火葬場に同行しなかった留守番役は、葬儀・告別式の祭壇を片付け、部屋を掃除し、遺骨を安置する祭壇を設けます。葬儀社に依頼している場合、一連の作業は葬儀社の係員が行うので、留守番役の人はこれに協力します。

　遺骨用の祭壇は、小机に白布をかけ、遺影を中心に置き、その周りに葬儀で使った花や燭台、果物などを供えます。このほか、仏式では位牌と香炉、神式では榊、塩、洗米などを供え、キリスト教式では十字架や聖書などを置きます。
　自宅で行う場合は玄関口をきれいに整理し、清めのための小皿に盛った塩、手を洗う水を入れた桶とひしゃく、タオルを用意しておきます。宗派によっては「清めの塩をするのは好ましくない」とするところもあります。

　火葬場から遺骨とともに帰ったら、家に入る前に玄関先で用意した塩を胸や背中にかけ、手を洗って身を清めます。塩だけ振るところもあるほか、宗派によっては「清めの塩は迷信」として塩を振らないところもあります。
　帰宅した遺骨は、用意した祭壇に位牌、遺影とともに安置します。仏式ではこの後、「還骨経」と呼ばれる僧侶の読経があり、読経の中で一同が焼香します。最近は遠来の親戚などを考え、初七日の法要を兼ねて行われることが多くなっています。

　初七日の法要で焼香を済ませると、一連の儀式が終了します。その際、遺族は僧侶やお世話になった人、葬儀に尽力してくれた人達に感謝とねぎらいの気持ちを込めて宴席を設けます。これが「精進落とし」です。
　精進落としは、古くは四十九日の忌明けに、肉や魚などを食べた事に由来します。最近は、遺骨が帰宅した時に行われる還骨経が初七日法要を兼ねる事が多いため、還骨経が終わった後、その場で精進落としに移るケースが多いようです。

　精進落としは、喪主が振る舞うものなので、お世話になった僧侶や世話役に上座に座ってもらい、喪主や遺族は末席に座ります。料理は、精進期間が終わったとして肉や魚料理も加わります。仕出し屋から取り寄せ、これに酒を添えて出すのが一般的なようです。宴席は早めに切り上げるようにします。

　神道では、故人の霊はなきがらを離れて祖先の霊とともに家にとどまり、一家の守護神(氏神)となるとされています。このため、神式の葬儀は「葬場祭」と呼ばれ、死のけがれを清め、霊を祖先の霊とともに守護神として祭るための儀式です。

　神式葬儀の一般的な流れは、通夜祭、遷霊祭に始まり、神葬祭(葬場祭)、出棺祭、後祓いの儀、火葬祭と進み、帰家祭で終わります。
　葬場祭はまず、手を洗い、口をすすいでから入場着席する「手水の儀」から始まります。ひしゃくですくった水は最初に左手に、次は右手に注ぎ、最後は左手に水を受けて口をすすぎ、懐紙で口と手をふきます。
　開式の辞、修祓(しゅうふつ)の儀に続いて、神饌(神の飲食物)と幣帛(供え物)を供え、楽を奏でた後、故人の経歴、功績、人柄をたたえた祭詞の奏上、しのび歌の奏楽があります。しのび歌奏楽の間に弔辞・弔電の披露、玉串奉奠などと続きます。最後は遺族代表が挨拶し、司会者が閉会を告げます。
　葬場祭の後は、遺体と最後の対面をし、霊柩車で火葬場に運ぶための出棺祭となります。出棺後は、神職が家の内外と出席者一同を祓い清める後祓いの儀が行われます。
　火葬場ではかまどの前で祭詞奏上、玉串奉奠をする火葬祭を行い、骨あげは仏式に準じて行われます。家に帰った遺骨は祭壇に安置され、拝礼、玉串奉奠の帰家祭が行われます。

　プロテスタントでは、死後は天に召され、神に仕えるものとされています。このため葬儀は、故人が生前受けた神の恵みを感謝し、別れを惜しみ、遺族を慰めるための儀式です。カトリックの葬儀は、故人の生前の罪について許しを請い、天国で永遠の安息を得る祈りが加わります。

　式次第も、プロテスタントとカトリックで多少の違いがあります。プロテスタントの葬儀は、参列者が着席した後、賛美歌斉唱、聖書朗読、祈祷、賛美歌斉唱、故人の略歴朗読、説教、祈祷、弔辞・弔電披露、賛美歌斉唱、祈祷、遺族代表挨拶などと進み、最後に献花が行われます。

　カトリックの葬儀は、棺が教会に到着して祭壇に安置するまでの入堂式、神父と参列者らが復活への希望と家族への慰めを祈るミサ聖祭、棺に聖水を振りかけ、洗い清める祈祷へと続きます。この後、弔辞・弔電披露、献花、遺族代表挨拶が行われます。

　葬儀が教会で行われる場合、二、三列目まで遺族らが座るので、会葬者はその後ろから空いている席に着席します。自宅や斎場でで行われる場合も同じです。

　葬儀に要する費用には、大きく分けて「葬儀施行費」「宗教関連費」「飲食接待費」の三つがあります。
　葬儀施行費には、祭壇や棺、骨壷、遺影写真、供物、門前灯、霊柩車の運賃や火葬料、司会の人件費、葬儀会館使用料、礼状、返礼品などの費用が含まれます。葬儀社に依頼する場合、一定料金のコースに含まれているものと、別途料金を求められるものとがあります。宗教関連費には僧侶に支払うお経料や戒名料など、飲食接待費には通夜ぶるまいや精進落としなどが含まれます。

　葬儀費用は、故人の社会的地位や喪家の事情、葬儀社にどの程度依頼するかなどで大きく異なります。葬儀社に依頼した場合は、宗教関連費、飲食接待費も加えてトータルで八十万円〜百五十万円程度が目安と考えておけばいいでしょう。

　故人が会社社長など要職に就いていた場合、社葬が行われる事があります。また学校、協会、自治体などで団体長を務めていた場合は学校葬、協会葬、市町村葬などの団体葬が行われます。

　社葬を行う場合、葬儀の進行は会社で選出された葬儀委員によって行われます。遺族にとって、社葬の申し入れを受け入れると、ほぼ会社にまかせっきりとなります。それだけに、遺族の意向がなかなか反映されにくいといった事にもなります。事前に会社側の意向と遺族の希望との意思の疎通、意見調整が大切です。

　社葬は、その会社の信頼につながる重要な儀式となります。それだけに、社葬を厳粛かつ手際よく運営するために、明確な指揮系統、担当者の役割徹底などが大切です。
　葬儀委員長は、今後の会社経営を司る人物が務める事になります。実質的に社葬を運営する実行委員長は、一般的には総務部長が就く事が多いようです。

　社葬が決定したら、得意先、関係先などには文書で通知します。連絡漏れがないよにするには、事前の連絡名簿作成が欠かせません。このほか、一般の人には新聞の「社葬広告」で知らせます。社外からの確に答えられるよう、社員に周知徹底を図るほか、担当者を決めて問合せの窓口を一本化するなどの方策も必要です。

　社葬や団体葬は、会社や団体を挙げて葬儀をもって故人の功労に報いるものなので、費用は主催する会社や団体が負担します。一般的に、密葬の費用は遺族が負担します。

　社葬は規模、参列者の範囲が幅広い事などからそれなりの準備期間が必要になるため、亡くなってから日を空けて行われる事が多いようです。したがって、社葬に先立ち、ごく内輪の人だけが集まって火葬まで済ませる密葬が行われます。
　密葬でも、葬儀・告別式など一連の流れを一通り行う場合があります。最近は本葬に準じた形で行われる密葬もあり、こうした場合は知人や友人、取引先など外部関係者も参列する事になります。